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(CIUDAD DE MÉXICO). Hacia una Europa donde otras Europas (y otros mundos) sean posibles, desde la hipótesis de partida de que la realidad no se reduce a lo existente. No se trata de la negación de Europa, sino de repensar críticamente sus logros y sus universalismos (ciencia, técnica, cultura, religión, economía, etc.), algunos de ellos convertidos en mitos (invisibles), de la mano de Vattimo (La sociedad transparente), Dussel (1492: el descubrimiento del otro. Hacia el origen del ‘mito de la modernidad’) y Santos (Para descolonizar Occidente: más allá del pensamiento abismal).

Europa desde dentro (la interioridad postmoderna europea de Vattimo), desde fuera (la exterioridad transmoderna latinoamericana de Dussel) y desde territorios fronterizos (las líneas postabismales semiperiféricas de Santos). La conjugación de estos tres pensadores descubre una Europa muy diferente a la que está acostumbrada la población europea.

 

[Publicado en esGlobal]